No âmbito da sociedade burguesa atual, em crise e em avançado processo de decadência, existem duas formas básicas e algumas outras secundárias, intermediárias e/ou enviesadas de violência, todas elas brotando do mesmo solo e da mesma tessitura social num rápido e generalizado processo de decomposição e de esgarçamento – de valores, instituições, símbolos e demais formas superestruturais secularmente convocadas a calçar o poder de Estado da classe burguesa. Essas duas formas básicas de violência, que derivam de uma só fonte, são: a) de um lado, a violência opressiva e repressiva de que lançam mão os agentes governamentais do capital, direta (forças e aparatos policiais de Estado) e indiretamente (forças e aparatos paramilitares, grupos de extermínio, grupamentos de mercenários a soldo, etc.), para manter a ordem da exploração da mais-valia social; b) de outro lado, uma outra violência, que nasce da mesma fonte, do mesmo mecanismo central de exploração, só que na complexa dialética da luta de classes em seu estágio atual, em sentido inverso, dessa vez encampada pelas camadas do proletariado; inicialmente, e por muito tempo, como formas de resistência ao mecanismo opressor e repressor e, finalmente, por se verem forçadas à iniciativa, quando, já agindo como classe para si, se veem obrigadas a detonar o poder de classe do capital e a erigir, por necessidade, o seu poder, a sua legitima ditadura sobre a burguesia derrubada, mas ainda não abatida.  Leia o resto deste post »